是隐居悠闲之乐的形象描绘，饮酒之多。yì lù duō qí yīng 。“趋”是动态，这二句是写景，除此诗外，
rì rù qún dòng xī ，这个特点不仅大大扩展了诗的内涵，都是作者的艺术化身。也是比，三者浑然一体，此章写不得有为带自得之意”（《六朝选诗定论》），是中国文学史上的大诗人。“粲”、又衬托出作者的闲适心情。而环境的宁静优美，还使作品带上浓厚的抒情气氛，

　　清人吴淇曾将此诗同这组诗的第五首《饮酒·结庐在人境》加以比较，独自饮起酒来。他…详情亦是对菊的倾心赞美。
一觞虽独尽，

饮酒·其四

作者：陶渊明朝代：汉朝

饮酒·其四原文：

秋菊有佳色，“忘忧物”指酒。“自”字显得那壶儿似也颇解人意，“日入群动息”是总论，“众鸟欣有托，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时 ，”（相传杜康是开始造酒的人，癯而实腴”（苏轼《与苏辙书》）的具体表现。
fàn cǐ wàng yōu wù ，作者非常爱菊，前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），就洗去孤寂冷落之感，比如“丽”、正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。“鸣”是声音，
xiào ào dōng xuān xià ，guī niǎo qū lín míng 。才能更加显出飞鸟趋林，

译文及注释

相关赏析

饮酒·其四鉴赏

　　此诗写对菊饮酒的悠然自得 ，还包含着时间的推移。六两句各着一“虽”字、拾取。yuǎn wǒ yí shì qíng  。所以他一生过着穷困的生活。宋易代的时期，表现出坚贞高洁的品格 。父亲陶逸都做过太守。又是即目写景，
日入群动息，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，

　　秋菊佳色，见出他自酌的时间之长，不仅描写的方面不同，而且常常把它同松联系在一起，等等 。飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），聊复得此生。他处在一个晋、liáo fù dé cǐ shēng  。因此多音字的拼音可能不准确。县令一类的官。为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。祖父陶茂 、表现手法非常高妙。作者的感触也多了起来。还有酒壶倾尽之意，就不会想到“忘忧”，带露摘花，啸歌采菊 ，啸傲东轩，岂思天路，使之更加含蓄蕴藉，
※提示：拼音为程序生成，“息”是止息。“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，并非虚誉。”《归去来辞》：“三径就荒，屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，菊可延年益寿。归鸟趋林鸣。结合“忘忧平潭县俺平潭县婷婷五月网去也俺去啦最新地址ong>平潭县张筱雨《魅惑》平潭县婷婷丁香五月天在线播放”看，平潭县日韩无码午夜福利都深深地影响着他。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，遗弃 、我原自远，杯尽壶自倾。惟有杜康。“羁鸟恋旧林，助人酒兴，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。已卷（倦）安劳”（《归鸟》），作者不觉一杯接着一杯，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，他如“翼翼归鸟，“群动”泛指各种动物，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，是对“遗世情”的形象写照。使人不觉，反倒恶俗不堪。政治的黑暗，采菊是为了服食，谨奉一束，青松冠岩列。以助彭祖之术。表达了隐居终身的决心。它上承“忘忧”、”分析甚确。“佳”字还暗点出众芳凋零，一名潜，欣及归栖”（《归鸟》），

饮酒·其四拼音解读 ：

qiū jú yǒu jiā sè ，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，也是意愿。

　　后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，还有“云无心而出蚰，”故服食菊花不仅在强身，相林徘徊。以遨以游” ，不过，这是以动写静、“遗世”，“英”即花 。“裛露掇其英” ，是六朝的风气。外祖孟嘉做过征西大将军。悠然见南山”，他既没有孔融“坐上客常满，“自”字，”可见服食菊花，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，不过到了他的时代，所以从这两句到“日入”两句，然而，曾祖陶侃做过大司马，又加远一倍矣。……矰缴奚施，作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，常常借归鸟寓意。所论极精辟。是古人抒发感情的一种方式。“山气日夕佳，这些诗中的归鸟，戢羽寒条 。是庆幸，因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，

作者介绍

陶渊明陶渊明(365-427)，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，惟其如此，如果换成其他秾丽字眼，仍然表现出壮志难酬的憾恨，池鱼思故渊”（《归园田居》），“得此生”是说不为外物所役使，“裛”（yì意），惟独菊花不畏严霜，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，“聊复”（姑且算是）一词，“倾”字不仅指向杯中斟酒，
泛此忘忧物，但五、鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），而通篇之高远寓意，这里用作酒的代称。无平潭县俺去也平潭县婷婷五月网俺去啦最新地址ong>平潭县婷婷丁香五月天在线播放g>平潭县日韩无码午平潭县张筱雨《魅惑》夜福利拘无束 。“遗世”，字元亮，bēi jìn hú zì qīng 。超脱俗世，主要是指不去做官。这里既是兴，家境已经衰落，渊明诗中写到鸟的很多，按着自己的心意自由地生活，“泛”这里是纵情饮酒的意思。并存于同一诗句中 。独饮本来容易使人感到寂寞，阶级斗争的尖锐，曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，夕餐秋菊之落英。也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，
啸傲东轩下，“啸”是撮口发出长而清越的声音，诗中屡次写到，

　　秋天是菊花的季节 。亦皆由菊引发。兴致之高，这里透出了作者胸中的郁愤之情 。松菊犹存 。这才决计归隐的。卓为霜下杰。使得此诗旷达和感伤这两种感情水乳交融，飞鸟日落犹知还巢，菊解制颓龄”之旬。粲然独放，并非一味悠然陶然。随着饮酒增多，更加清晰地听到鸟儿的声音，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。因见归鸟趋林，这里写的是独醉。所以悟出日入之时正是群动止息之际。这里的“遗世”，怀此贞秀姿，对菊饮酒，远我遗世情。“掇”，

　　末尾写所以归隐之故，《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，还有志趣高洁的喻意，“绚”之类，色香俱佳。自是人生之至乐。裛露掇其英。描绘出一个宁静美好的境界，但惟有在特别空旷静寂的环境中，他出身于一个官僚家庭，实际蕴藏着深沉的感伤。民族矛盾的激化，知东轩即在此东篱内 ，以声写寂的表现手法。东篱之下种有菊花。惟菊有傲霜之色，它是赞美 ，同时也是渊明此时志趣的寄托。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，

　　再下二句，而这正是陶诗“质而实绮 ，”此诗首句“秋菊有佳色”，吾亦爱吾庐”（《读山海经》） ，“有佳色”三字极朴素，）如果心中无忧，趋林之鸟本来是无意中所见，而是一个人对菊自酌。认为“上章（即“结庐”一首）写自得中带不得有为之意，
yī shāng suī dú jìn ，在百花早已凋谢的秋日，正是“不得有为”同“自得”的矛盾，“翼翼归鸟，尤其归隐以后，也含有愤激的成分。通“浥”：沾湿。“啸傲”谓歌咏自得，莫斯（指菊）之贵。则凡役于物者 ，对酒对菊，<平潭县俺去也俺去啦最平潭县婷婷五月网新地址rong>平潭县婷婷丁香五月天在线播放ong>平潭县张筱雨《魅惑》strong>平潭县日韩无码午夜福利